牛肉とじゃがいも

今日は、アメリカに住むある不妊症の女性の話を紹介します。

彼女を仮にエリーズと呼びましょう。

「不妊とわかったのは、性的に成長している最中のとても傷つきやすい時期です。

自分のことを女じゃないかもしれないなんて、ぞっとするようなことを考えました（いまでも、突発的に考えます）。

この件を冗談めかして話したことがあります。

わたしが不妊だと知っていた親友たちは、わたしがホルモンを摂取していることも知っていました。

ホルモンをとらないとゴリラみたいになっちゃうんだと冗談をいったのは、確か、わたしです。

いつも、つらい気持ちから目をそらしていました。

ほかにどうしようもなかったんです。

そのころは、自分が何かを喪失したとは思いませんでした。

若すぎたんです。」

要は経営に参画し、自分たちが決め実行したことには一半の責任を持っています。

もちろん業績が上がればそのような処遇をします。

抽象的ではなく具体的に数値基準を設け、やればやっただけ報いていかなければ職場は活性化しません。

次は職場の「人間関係」について。

世代の断絶とかジェネレーション・ギャップということばがあります。

青年と壮年、もしくは老齢者との世代間ギャップはいつの時代にもありましたし、今もあります。

それを埋めていくのがコミュニケーションです。

これの解消とまではいかないものの世代間の距離をことができます。

単なる人手として使うにしても、あるいは仕事上のパートナーとして遇するにしても、規模の大小を問わず、活力のある職場集団を形成し、集団機能の活性化に努め、たえず変化する環境に適応できるようにしたいものです。

たとえば「活力のある職場集団の形成」のためには・・・

多くの従業員は「自分を認めてほしい」

「他人に遅れをとりたくない」

「公正に扱ってもらいたい」等の気持ちを持っており、仕事をやるからには

「自分のアイディアや意見も聞いてほしい」

「できる仕事はどんどん任せてほしい」

・・・と積極的になり、そしてその仕事に対して「自分も一役買っている」

「仕事を通じて社会に貢献している」

・・・という精神的満足を求めるものです。

前回述べたことに対応した形で、管理ポイントを要約すれば・・・

1．仕事をするうえでの基盤の整備

2．人間関係管理の理解と職場づくり

3．労働条件の明確化と公平な処遇

・・・これらのべースをつくる努力をしないと、場当たり・成り行き・ご都合主義的人事労務体制ができるだけで「百害あって一利なし」となるでしょう。

では第一の「仕事をするうえでの基盤の整備」とは具体的に何を指すのでしょうか。

トップが行うべき業務は、経営理念を実現させるべく目標を決め、計画の大綱を示し、組織化を図り、その組織を通じて、従業員一人ひとりに最大の能力を発揮してもらえるよう教育訓練し、諸活動を指揮・統制し、不具合を調整し、経営目標の達成に努めることです。

人事労務管理について言及するならば、帰属感・一体感を植えつけ、個人目標と仕事目標の統、を図り、教育・訓練を通じ、従業員個々の能力を発揮させることが眼目です。

経営とは働く人々の協力を得てトップの考えていることを実現することです。

したがって、いかに多くの人々の理解と賛同を得られるかがそのポイントです。

かつて『女工哀史』や『野麦峠』に展開されたような人権無視の人事労務管理はもはやだれ一人支持する人はいないでしょうし、それどころか社会問題・人権問題に発展するでしょう。

さらに認識をすべきは、昔と違って企業が人を選ぶのではなく、人が企業を選ぶという逆選別時代です。

・・・ということは、勤務するに足るだけの魅力がなければ人は集まりません。

そこで人事労務管理のポイントとその魅力づくりについて検討をしましょう。

さて、従業員が主体の職場であってみれば、まず従業員の持つ特性について理解を深めていきます。

一般に従業員は三つの顔を持っています。

第一の顔は労働力を提供する人間としての顔。

第ニの顔は対等な人間同士としての顔。

第三の顔は労働者として要求する顔。

身光は仏身の背後にあり、身体から発する光を表わし、これだけのものはなく、頭光と合わせて挙身光といいます。

だいたい光背は、如来像や菩薩像にはついていますが・・・

明王や天人にはついていないものもあり、その形や模様は仏像以上に制作者の創意にまかされ、一定していません。

仏像仏画の金ピカは金色相に由来します。

仏像にはその素材に木材や金銅や鉄や石材などが用いられていますが・・・

とりわけ燦然と輝く金色の仏像が異彩をはなち、それを眺める人びとに尊崇畏敬の念を抱かせるのは想像にかたくありません。

ところが、仏教の開祖である釈迦がなくなられてから礼拝の対象として仏像がすぐつくられたわけではなく、ましてや金ピカの仏像がはじめからできたのでもありません。

仏弟子たちははじめ師の遺徳を法輪、台座、仏足跡、菩提樹などで表わしていました。

アレキサンダー大王が西インドに進入して東西文化の交流が盛んになってから、ギリシヤ彫刻の影響をうけて次第にガンダーラを中心に仏像がつくられるようになったようです。

家に創価学会　仏壇があるという方なら、このような話はきっとご存知でしょう。

仏教の外護者として有名なクシャン朝のカニシカ王(144～170年頃)の金貨には、光輪を背にした仏像が彫られています。

それらはおそらくイランにおける太陽神で、ゾロアスター教の聖典『アヴェスタ』のなかで勝利者とされ、頭上に光芒を放つというイランのミスラ神崇拝の影響もあったといわれています。

小アジアの光明思想はヨーロッパにも伝わりました。

キリスト教会でも、とくに東方教会(ギリシヤ正教)で礼拝されるマリア、キリスト、天使、聖人などの肖像(イコン)にも光背をつけるようになりました。

・・・これは、ローマ帝国でキリスト教が公認された392年以後につくられたもので、立像はなく、平面的な肖像だけが残っています。

古代ギリシヤとインドの交流があり、仏像もガンダーラでギリシヤ彫像の影響を受けて造られただけに・・・

仏像とイコンの光背は、あるいは同一起源によるものかも知れません。

さて、仏像の種類によって、光背の形も異なりますが、一般に二つの部分からなり、頭光と身光とに分けられます。

頭光は白毫という仏像の眉間にある玉(智恵のシンボル)から発する光を表わし、丸い輪や火焔形や光の放射形などの形をしています。

創価学会　仏壇などを持っている方なら、このような話は興味深いのではないでしょうか。

高度75メートルを飛行する航空機は最高140デシベルの騒音を生みます。

このレベルの騒音は急性聴覚障害を引き起こすおそれがあります。

たとえば、F18ジェット機が超音速飛行を10分続けると、5000平方キロ以上の地域にどーんという爆音がとどろきます。

突然の大音響に驚かされると、体内でアドレナリンが分泌され、その結果血圧が上昇し、脈拍が増え腸その他の器官が変調を来すのです。

アメリカ合衆国空軍が「自由の音」と呼んでいるものは、それに耐えることを強いられる人々、とくに子どもにとってはまさに恐怖の音です。

低空飛行に対する政治的批判の高まりに直面して、旧西ドイツ空軍は余儀なく航空演習の場をカナダとトルコに移しました。

カナダ政府は、平和運動や環境運動による抗議だけでなく、自分たちの土地の不法使用に不満を持つラブラドルの先住民イヌーからの抗議をも無視し続けています。

食物を求めて移動するカリブー(北米産トナカイ)の群れの行動パターンが飛行訓練によって撹乱されるため、先住民の生計手段が脅かされます。

こうした歓迎されざる侵入はアメリカ合衆国でも起きており、ここではアメリカ先住民の14部族の領地で飛行訓練が行われています。

・・・このように、ある社会の自由と生活様式を守るという大義名分のもとに、他の社会のそれが犠牲にされているのです。

合衆国全体で、大気空間の少なくとも30パーセント、おそらくは50パーセント近くが何らかの形で軍事目的に使用されています。

カナダは、世界1広大な軍事用の大気空間を持っている国かもしれません。

ラブラドル半島北東海岸のグースベイ空軍基地の使用にあてられた区域は10万平方キロメートルあまりにおよび、隣りのニューブランズウィック州の総面積よりも大きいのです。

この区域におけるカナダその他NATO諸国の軍用機の年間総飛行回数は、1976年から87年のあいだにほぼ5倍の約1万回に増加しました。

これは3万回に増えると予測されています。

アルバータとサスカチェワンの両州にまたがるコールドレーク空軍兵器発射試験場は約1万平方キロを占有していますが、そこで使用しうる飛行地域総面積は45万平方キロ以上にのぼります。

低空飛行と超音速飛行は、軍事航空のもっとも危険な、かつもっとも健康に有害な側面です。

こうした飛行は、目に見えないかたちでじわじわと人間の健康と心理に悪影響を与え、特定地域の居住環境を悪化させます。

軍隊は、土地よりも大気空間をいっそう自由に使用しています。

このことは、おそらく国土に対する軍事使用面積の割合が世界でもっとも高い旧西ドイツについて、とくに当てはまるのです。

この国の事実上すべての大気空間は軍用ジェット機に開放され、その3分の2は低空飛行に開放されていました。

毎年、国内で70万～100万回の軍事飛行が行われ、西ドイツの空中総交通量の約15パーセントを占めていました。

統一後のドイツで、こうした状況がどの程度変化するかはまだ予想がつきません。

アメリカ合衆国における軍事飛行の大部分は、西部の広大なスペースで行われています。

たとえば、年間約9万回の訓練飛行1その5分の1は超低空飛行1が、カリフォルニア州のモハーべ砂漠上空の4万7000平方キロメートルの空域で行われています。

ネバダ州の草の根団体「シチズン・アラート」によると、同州の総面積の約70パーセントにあたる18万平方キロの空域が「特別用途」に指定されているか、もしくは訓練目的に使用されています。